MC 04 - Ética em pesquisa

Coordenação
Carolina Parreiras (USP)

Este minicurso tem como objetivo refletir sobre ética em pesquisa,com ênfase na Antropologia.Como as peculiaridades desse campo e seus modos de produzir conhecimento impactam os dilemas em torno da ética em pesquisa?Nos últimos 15 anos, o Código de Ética da ABA passou por três revisões, evidenciando o quanto as discussões sobre ética se intensificaram, especialmente após a Resolução nº 510/2016 e a consolidação dos Comitês de Ética em Pesquisa.Esses movimentos respondem a diversas tensões que atravessam uma questão central: como realizar etnografias éticas do trabalho de campo até à escrita? O minicurso inicia com uma discussão sobre debates éticos recentes e os desafios que marcaram a disciplina,como as controvérsias em torno do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido e seus limites frente a uma prática que, como ressalta Claudia Fonseca, opera por uma lógica relacional, processual e contingente.A segunda aula abordará os dilemas éticos no campo digital, considerando a escassez de diretrizes e questões relativas ao acesso responsável ao material de pesquisa, armazenamento e proteção de dados e o uso de IA generativa,reconhecendo a especificidades do digital.A terceira aula discutirá as implicações éticas da escrita etnográfica como forma de produção coletiva.Ao debater estratégias textuais sensíveis às demandas das parcerias estabelecidas em campo e da própria antropologia, o objetivo é refletir sobre as potencialidades e os tensionamentos raciais e sociais de coproduções.

Títulos e Resumos

Ética em pesquisas na Antropologia: tensões, regulações e relações
— Ana Carolina Braga Azevedo (USP)

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Ética em pesquisas na Antropologia: tensões, regulações e relações

— Ana Carolina Braga Azevedo (USP)

Esta sessão propõe uma reflexão sobre a ética em pesquisa na Antropologia a partir de seu caráter histórico, contextual e relacional, concebendo o encontro como um espaço aberto de diálogo e troca de experiências. O debate parte das discussões acumuladas pela Associação Brasileira de Antropologia (ABA) desde o final dos anos 1980, com a criação de seu Código de Ética e de sua Comissão de Ética, situando as sucessivas revisões desse código como respostas a críticas internas à disciplina, a questionamentos sobre práticas coloniais de pesquisa, às transformações nas relações entre pesquisadoras(es) e suas/seus interlocutoras(es) e, por fim, às fortes influências do campo biomédico e de seus protocolos nos debates contemporâneos sobre ética em pesquisa nas humanidades, sobretudo a partir dos anos 2000. A proposta é discutir como a consolidação do sistema CEP/CONEP, ancorada em modelos biomédicos de regulação, gerou tensões ao aplicar parâmetros normativos a uma prática etnográfica que, como enfatiza Claudia Fonseca, se constrói de modo processual, contingente e relacional. A sessão irá problematizar, ainda, as limitações do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE) em contextos etnográficos atravessados por negociações permanentes, assimetrias de poder e processos de produção compartilhada do conhecimento. Dialogando com diferentes referências do campo, o encontro busca repensar a ética como uma prática política situada. A partir desse enquadramento, o encontro convida as pessoas participantes a compartilharem dilemas, impasses e desafios éticos vivenciados em suas próprias pesquisas, refletindo coletivamente sobre como diferentes formas de pesquisar na Antropologia — incluindo investigações “entre pares”, em contextos de poder (“pesquisas up”) e com populações tradicionalmente consideradas vulnerabilizadas, como discutem Claudia Fonseca e Guita Grin Debert — produzem novos deslocamentos e debates no campo da ética antropológica.
Ética e etnografia digital
— Carolina Parreiras (USP)

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Ética e etnografia digital

— Carolina Parreiras (USP)

A proposta desta sessão é discutir as inflexões trazidas pelo digital nas pesquisas etnográficas no que se refere à metodologia e ética de pesquisa. Ainda que os preceitos éticos básicos se apliquem ao digital, estamos falando de pesquisas que suscitam muitas dúvidas em relação à ética. Para embasar a discussão, serão discutidos alguns documentos norteadores: os três guias da AoiR (Association of Internet Researchers) sobre ética em pesquisas que envolvem a internet (2002, 2012, 2019); o documento da Fiocruz intitulado "Orientações sobre ética em pesquisa em ambientes virtuais" (2020) e a Lei Geral de Proteção de Dados (LGPD). Para além desta discussão mais normativa, propõe-se pensar em formas e estratégiais digitais de consetimento, nas negociações contextuais de pesquisa, na porosidade que as categorias público e privado ganham no digital e nos riscos e adversidades em etnografias digitais.
Ética em metodologias de pesquisa engajada
— Maíra Cavalcanti Vale (imuê)

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Ética em metodologias de pesquisa engajada

— Maíra Cavalcanti Vale (imuê)

Esta sessão discutirá as implicações éticas da escrita etnográfica como forma de produção de pesquisa coletiva a partir do debate entre três metodologias de produção engajada. Dentro do campo artístico, Deisiane Barbosa (2020) desenvolve os “levantes poéticos”, encontros para a escrita coletiva de histórias através do que chama de “invenção de memórias e compartilhamento de sonhos”. Ao se reunir com mulheres da Ilha de Itamaracá e do quilombo Conceição das Crioulas, em Pernambuco, e da Ilha de Itaparica e da Ladeira do Milagre de Santa Bárbara, na Bahia, Barbosa (2020) buscou maneiras diferentes de contar narrativas de mulheres por meio de experiências compartilhadas e escritas em suportes materiais diversos, como lençóis e cartolinas. Junto ao imuê - Instituto Mulheres e Economia, os levantes poéticos foram a base metodológica da produção de livros da Coleção Cachoeiras e do livro de Mestra Andréa Guerreira (https://institutoimue.org/category/publicacoes/). No campo da história oral, Idelma Silva e Dernival Ramos Júnior (2024) propõem a construção de comunidades político-epistêmicas por meio de alianças políticas e epistemológicas entre universidades, movimentos sociais e comunidades tradicionais como solução para a superação do que chamam de “isolamento intelectual e do exclusivismo epistêmico”. O imuê e o Laboratório de Experimentações Etnográficas (LE-E/ UFSCar) vêm desenvolvendo pesquisas conjuntas a partir de uma abordagem etnográfica na construção de composições coletivas na escrita e na formulação de estratégias de luta (imuê 2019), essa produção permitiu a experimentação de diferentes metodologias de escrita conjunta que resultaram em formatos e argumentos textuais diversos, dificilmente enquadrados como mero resultado de uma pesquisa individual. O objetivo desta aula é, assim, pensar o fazer etnográfico como uma produção coletiva e compartilhada por corpos e cotidianos marcados pela diferença racial e de classe que comumente atravessa as relações de pesquisa antropológica (Ferraz de Lima and Vale 2019). Ao aproximar formas de se fazer pesquisa com engajamento político em áreas diversas, como história oral, artes e antropologia, a aula propõe um debate sobre formas coletivas de divulgação dos resultados de investigações feitas em conjunto. Ética aqui está acompanhada do posicionamento político de todas as pessoas envolvidas na pesquisa e será debatida nos tensionamentos que surgem a partir de diferenças e desigualdades étnico-raciais, assim como nas estratégias metodológicas de escrever coletivamente a partir da diferença, sempre explicitada.

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