MC 07 - Racismo, corpo e interseccionalidades: Contribuições e desafios teórico-metodológicos a partir de etnografias na saúde

Coordenação
Rosana Maria Nascimento Castro Silva (UNB)
Ana Claudia Rodrigues da Silva (UFPE)

Este minicurso parte da compreensão de que o racismo, em intersecção com outras dinâmicas sistêmicas de opressão como o sexismo, o classismo, a xenofobia, as desigualdades territoriais e outras, são constitutivas das condições de vida, adoecimento e morte em contextos sociais diversos. Considerando esse cenário, propomos pensar como a pesquisa antropológica pode ser articulada para a visibilização, o registro detalhado e a reflexão crítica das iniquidades em saúde. O minicurso tem como objetivo apresentar e debater contribuições teórico-metodológicas de pesquisas antropológicas realizadas em contextos de saúde para uma abordagem etnográfica do racismo e outras formas interseccionais de produção do sofrimento, do adoecimento e da morte. As seções abordarão possibilidades de reflexão teórica, bem como abordagens e experiências etnográficas, que registram as corporalidades, os processos de racialização e as dinâmicas cotidianas de articulação e atualização de iniquidades, violências, negligências e silenciamentos racialmente configurados. Este minicurso visa contribuir para pesquisas nas quais a etnografia e a reflexão antropológica possam ser articuladas em termos teóricos, metodológicos e éticos para o estudo, a análise crítica e a produção de conhecimento socialmente implicado no enfrentamento de iniquidades raciais.

Títulos e Resumos

Racismo, Saúde, Corpos e Interseccionalidades: Desafios e Contribuições Etnográficas
— Durvalina Rodrigues Lima de Paula e Silva (GRUPESSC - PPGA/UFPB)

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Racismo, Saúde, Corpos e Interseccionalidades: Desafios e Contribuições Etnográficas

— Durvalina Rodrigues Lima de Paula e Silva (GRUPESSC - PPGA/UFPB)

Na antropologia contemporânea, o corpo não é apenas um organismo biológico, mas um "corpo-território" onde se cruzam significados culturais e hierarquias de poder. Para a população negra, o corpo é um "território" primário de resistência diária contra o racismo, suas multifaces e expressões, sendo a necropolítica (MBEMBE, 2018) uma delas, a qual dialoga com a biopolítica de Foucault (1977) em que operam na determinação dos corpos dignos de cuidados e quais os passíveis de negligência, quem pode morrer ou viver, ou ainda, quais corpos são descartáveis. Da mesma forma, o corpo é um espaço de agência, memória ancestral (SANTOS, 2023) e luta por autonomia refletindo as lutas por direitos e identidade. Na atualidade, para um bom andamento e desdobramento do trabalho de campo, a metodologia voltada à população negra deve fundamentar-se na etnografia crítica com práticas científicas, com o reconhecimento da agência dos sujeitos e a quebra da hierarquia entre pesquisador e “pesquisado”. Um dos focos recai na interseccionalidade (CRENSHAW,1989); (COLLINS, 2019) (COLLINS, 2022), como categoria analítica para investigar como raça, gênero e classe se intercruzam com impactos e imbricações na experiência e subjetividade das pessoas negras e sobre a reparação histórica, utilizando a pesquisa científica como ferramenta de emancipação e justiça social. Esta sessão, objetiva discutir articulações teóricas e metodológicas sobre saúde e racismo, a construção social do corpo racializado (CARNEIRO, 2023) os desafios teóricos e metodológicos acerca da eurocentricidade; abordar reflexões sobre o pesquisador/a em reconhecer a sua posição na estrutura racial com o sentido de evitar a reprodução de lógicas coloniais na escrita sobre o "outro”; provocar a discussão acerca da similaridade como ponto de conexão e possibilidades para acolhimento, interação e corroboração das pessoas no campo; e dialogar sobre como os estudos etnográficos podem documentar não apenas as opressões, mas as estratégias de existência, resistência e resiliência da população negra na formação das redes de apoio comunitário e a manutenção do conhecimento e da memória ancestral. Como metodologia será utilizada a explanação, diálogos e trocas de saberes com as pessoas participantes.
Etnografar com instituições: alianças, confidencialidade e manejo de dados sensíveis sobre racismo
— Raquel Lustosa da Costa Alves (UFPE)

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Etnografar com instituições: alianças, confidencialidade e manejo de dados sensíveis sobre racismo

— Raquel Lustosa da Costa Alves (UFPE)

Esta sessão busca explorar os desafios éticos que atravessam pesquisas etnográficas realizadas em organismos do Estado a partir de experiências etnográficas desenvolvidas em uma pesquisa realizada no Comitê Estadual de Estudos de Mortalidade Materna de Pernambuco (CEEMM-PE). Proponho uma reflexão teórico-metodológica sobre pesquisas conduzidas com profissionais de saúde e do Estado, especialmente em contextos marcados pela produção, circulação e manejo de dados sensíveis que não podem ser publicizados. O ponto de partida reside na compreensão de que, em muitas situações etnográficas, o acompanhamento de protocolos institucionais de trabalho descortina dinâmicas profundas de desigualdade racial, reprodução de estereótipos e processos de silenciamento no interior de práticas e discursos institucionalmente restritos, fechados e sigilosos. Nesse sentido, as perguntas que fazemos sobre como registrar e adensar os processos de racialização ao longo do trabalho de campo guiarão essa conversa. A sessão discute possibilidades de etnografar em aliança, considerando os pactos de confidencialidade e as tensões éticas que emergem nesses espaços. Além de abordar os dilemas éticos dessas experiências, a proposta busca refletir sobre a própria corporalidade da pesquisadora em campo, os processos de racialização que a atravessam e as dinâmicas cotidianas de produção e atualização das iniquidades raciais em saúde. A ideia é explorar ferramentas analíticas e narrativas que permitam contar histórias e silêncios produzidos no curso da pesquisa de forma crítica, ética e politicamente implicada, sem colocar em risco os pactos estabelecidos com interlocutoras(es). Ao fazê-lo, a sessão aposta na produção de conhecimentos comprometidos com o enfrentamento do racismo e com a problematização da reprodução de discursos e práticas discriminatórias no interior dos serviços de saúde e das políticas sociais.
Rastreando objetos multifatoriais: aportes teórico-metodológicos sobre os entrelaçamentos entre raça, processos de racialização e saúde
— William Paulino Rosa (UNICAMP)

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Rastreando objetos multifatoriais: aportes teórico-metodológicos sobre os entrelaçamentos entre raça, processos de racialização e saúde

— William Paulino Rosa (UNICAMP)

Como rastrear os modos pelos quais a raça se apresenta e é produzida nas práticas médicas? Para responder a essa questão, tomo de empréstimo do léxico médico a categoria de multifatorialidade, a fim de mostrar como a raça pode ser compreendida como um objeto constituído a partir do entrelaçamento de múltiplos elementos, sendo resultado de práticas e relações contextuais. A multifatorialidade é amplamente empregada na Epidemiologia e se contrapõe ao modelo monocausal das doenças, pois não busca uma única justificativa para sua manifestação (Fuller, 2018). Cabe mencionar que, no campo da saúde, há debates relevantes sobre seus usos e sobre como, em certa medida, ela pode ser mobilizada de modo a marginalizar ou naturalizar elementos sociais (Krieger, 1994). Ainda assim, articular essa categoria para rastrear os modos pelos quais a raça se apresenta no campo da saúde e, em especial, nas práticas de cuidado da hipertensão - doença crônica prevalente na população negra brasileira, sobre a qual pesquiso no doutorado, ajuda a dar conta das complexidades que a produzem, uma vez que, a depender do contexto, a raça assume contornos e sentidos distintos. A população negra brasileira constitui a maior parcela de usuários do Sistema Único de Saúde (SUS) e enfrenta maiores desafios no acesso a serviços e tratamentos adequados. Não por acaso, em 2009, como resultado de longas batalhas conduzidas por movimentos sociais negros, especialmente o movimento de mulheres negras (Batista, Monteiro & Medeiros, 2013), foi promulgada a Política Nacional de Saúde Integral da População Negra (PNSIPN), que propõe medidas para enfrentar as iniquidades que afetam sua saúde. A PNSIPN explicita como diferenças e desigualdades se constituem como problemas crônicos que, progressivamente, se materializam nos corpos, produzindo processos de adoecimento e acessos desiguais ao cuidado. Ainda assim, nas práticas médicas, processos de racialização e de produção da raça podem ocorrer sem que sejam imediatamente reconhecidos, operando como presenças ausentes (M’Charek, 2013). Eles se manifestam nas diretrizes clínicas, nos registros de pacientes, nas consultas e, por vezes, nas bulas de medicamentos. Se a raça e os processos de racialização são, por vezes, difíceis de identificar, a mobilização da multifatorialidade como ferramenta analítica contribui para esse esforço, ao nos convidar a observar como múltiplos elementos, em relação, os produzem. Trata-se, portanto, de uma proposta teórico-metodológica voltada a lidar com objetos de difícil rastreamento e descrição, buscando estabilizá-los o mínimo possível, de modo a evidenciar as complexidades que lhes são inerentes e que ajudam a identificar como diferenças e desigualdades produzem efeitos nas práticas médicas e, consequentemente, na saúde.

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