MR 38 - Epistemologias e Metodologias na Antropologia dos Esportes: Desafios Teóricos, Éticos e Políticos Contemporâneos

Coordenação
Mariane da Silva Pisani (UFPI)

Participantes
Roberto Souza Junior (UFSCAR), Barbara Gomes Pires (UFRJ), Luiz Fernando Rojo (UFF)

Esta mesa-redonda, que recebe apoio do INCT Estudos do Futebol Brasileiro, propõe um debate aprofundado sobre os fundamentos epistemológicos e metodológicos que estruturam o campo da Antropologia dos Esportes. Partindo do reconhecimento de que o esporte é hoje um objeto legítimo e consolidado nas Ciências Sociais, buscaremos discutir como diferentes tradições teóricas — dos estudos clássicos sobre ritual, sociabilidade e performance às abordagens feministas, queer, interseccionais, anticapacitistas e decoloniais contemporâneas — vêm reconfigurando modos de pesquisar, interpretar e representar práticas esportivas. A mesa reunirá pesquisadoras(es) que articulam perspectivas etnográficas, visuais, colaborativas, explorando desafios éticos, relações de campo, implicações da escrita antropológica e tensões entre categorias nativas e analíticas. Discutiremos a necessidade de voltar o olhar para instituições e agentes detentores de poder — como confederações, federações, comitês, dirigentes e gestores — e interrogando como seus discursos e decisões moldam corpos, políticas e experiências esportivas. O objetivo é tensionar as fronteiras do que entendemos por “esporte”, propor metodologias sensíveis à experiência, à corporeidade e às desigualdades, e refletir sobre os regimes de verdade que orientam a produção de conhecimento no campo. A mesa busca contribuir para uma agenda plural, crítica e teoricamente robusta para os estudos antropológicos dos esportes.

Títulos e Resumos

Entre papéis, corpos e regulações: etnografia documental e produção de verdade no esporte de alto rendimento
— Barbara Gomes Pires

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Entre papéis, corpos e regulações: etnografia documental e produção de verdade no esporte de alto rendimento

— Barbara Gomes Pires

Esta apresentação propõe uma reflexão sobre a etnografia com documentos a partir da experiência de pesquisa no campo do esporte de alto rendimento, tomando como referência as regulações da categoria feminina em instâncias esportivas internacionais. Para situar a reflexão, parto do entendimento de que documentos não são meros registros burocráticos da realidade, mas sim artefatos dotados de força social própria, pois atuam como mediadores centrais na produção, estabilização e circulação de regimes de verdade sobre corpos, sexo/gênero, elegibilidade e desempenho esportivo. Ancorado em um debate antropológico sobre gestão, arquivos e materialidade, indico que a etnografia com documentos exige atenção às condições de produção, circulação e arquivamento dos registros, bem como às escalas institucionais e aos contextos sociais que os atravessam. Nesse sentido, a pesquisa documental no campo esportivo surge como uma prática etnográfica particular e situada para a compreensão das dinâmicas contemporâneas do esporte de alto rendimento, permitindo acompanhar controvérsias, disputas classificatórias e formas de autoridade em contextos de difícil acesso marcados por assimetrias de poder. O exemplo das regulações esportivas internacionais para a elegibilidade da categoria feminina (envolvendo confederações olímpicas, comitês internacionais, associações médicas e cortes jurídicas) ilustra como resoluções, protocolos, artigos científicos, sentenças e publicações institucionais operam simultaneamente como tecnologias de persuasão e materialização. Esses documentos não apenas informam decisões esportivas, eles modulam os discursos em torno do corpo biológico/ atlético e produzem efeitos concretos sobre as trajetórias das atletas, por meio de escrutínios, reconhecimentos ou exclusões, configurando uma arena privilegiada para a análise antropológica das relações entre esporte, ciência, moralidade e política. Ao enfatizar a dimensão ética e epistemológica da etnografia documental para o campo esportivo, busco refletir sobre a parcialidade dos documentos, o contexto institucional de suas produções e as controvérsias de suas estabilizações no debate público. Isso significa perseguir as redes de poder e saber nas quais se inscrevem as gestões do corpo no mundo esportivo. Desse modo, desejo contribuir com uma mudança de perspectiva no debate metodológico da antropologia dos esportes ao propor ver o corpo no documento e, assim, enfatizar uma abordagem sensível às desigualdades que se materializam na interseção entre hierarquias sexuais, regimes de verdade e expectativas normativas sobre os corpos femininos no esporte. Com isso, reforço a centralidade dos documentos como objetos etnográficos fundamentais para compreender a produção social da realidade esportiva contemporânea.
Como pesquisar o que não existe? Desafios metodológicos e políticos de uma pesquisa sobre políticas públicas esportivas para pessoas com deficiência em Niterói-RJ.
— Luiz Fernando Rojo Mattos

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Como pesquisar o que não existe? Desafios metodológicos e políticos de uma pesquisa sobre políticas públicas esportivas para pessoas com deficiência em Niterói-RJ.

— Luiz Fernando Rojo Mattos

Após concluir uma pesquisa sobre atletas de alto rendimento no esporte adaptado, minha atenção se direcionou para o paradoxo de que, apesar do Brasil ser uma das potências mundiais nos Jogos Paralímpicos, é raro observar pessoas com deficiência praticando esportes nos espaços públicos. Esta situação se repete na cidade de Niterói, na qual se encontra a ANDEF (Associação Niteroiense do Deficiente Físico), uma importante estrutura voltada para o treinamento de atletas com deficiência, além de alguns parques esportivos municipais, mas onde, para além de iniciativas pontuais e localizadas, não há uma política pública consistente voltada para a prática esportiva deste grupo da população. A decisão de pesquisar sobre esta lacuna gerou alguns desafios que pretendo analisar nesta apresentação. O primeiro deles é como desenvolver uma metodologia para pesquisar aquilo que não existe? Esta questão implica tornar silêncios e ausências em dados e, nesta direção, a contribuição de Spivak sobre a subalternidade pode ser uma importante ferramenta teórica para esta reflexão. O segundo desafio é político e parte de um reconhecimento simultâneo, tanto da importância dos movimentos organizados de pessoas com deficiência para a luta por seus direitos e por uma sociedade não capacitista, quanto do entendimento de que, assim como ocorre com diversas outros setores (partidos, sindicatos, centrais sindicais etc.), a pauta do direito à prática esportiva - que é formalmente garantida na Constituição brasileira - nunca, ou quase nunca, ocupa qualquer espaço dentro da agenda política destas organizações. Esta dupla lacuna, marcada pela ausência de políticas públicas voltadas para este setor da população e pelo aparente desinteresse de seus próprios movimentos organizados, demanda um questionamento mais amplo sobre como o direito ao esporte e ao lazer é pensado dentro da sociedade brasileira. Partindo de um contexto específico, no caso a cidade de Niterói que é reconhecida por uma larga tradição de governos de centro-esquerda, esta pesquisa tem buscado analisar este paradoxo, articulando as teorias sobre o esporte e sobre políticas públicas, bem como suas especificidades quando relacionadas com as pessoas com deficiência.
Etnografia Multimodal: possibilidades interdisciplinares entre Antropologia, Audiovisual e Etnomusicologia
— Roberto Souza Junior

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Etnografia Multimodal: possibilidades interdisciplinares entre Antropologia, Audiovisual e Etnomusicologia

— Roberto Souza Junior

Para apreender o universo cada vez mais sensorial e diverso de nossos campos na contemporaneidade, a insurgência de novas metodologias colaborativas que tensionam as próprias epistemes da antropologia das práticas esportivas, tornam-se fundamentais. Aqui as discuto a partir do diálogo interdisciplinar entre antropologia, audiovisual e etnomusicologia, explorando assim algumas das práticas de cada disciplina, e suas ferramentas sociotécnicas, na composição de uma etnografia aberta à multimodalidade. Tomo como exemplo etnográfico o exercício multimodal que tenho realizado entre as Torcidas-Escolas na cidade de São Paulo e, com base nisso, discuto sobre a importância da perspectiva interdisciplinar no processo colaborativo multimodal, cooperando assim, diretamente, para uma atualização epistemológica sobre novas possibilidade de etnografar as Torcidas Organizadas que também são Escolas de Samba. Mais do que uma mera extensão da produção etnográfica à fotografias e vídeos documentais musicados, a proposta multimodal visa provocar a ampliação da própria observação participativa no campo de pesquisa - dando assim protagonismo à novos atores e renovados temas -, através do acolhimento de técnicas interdisciplinares de trabalho colaborativo. Isto é, a etnografia multimodal entre antropologia, audiovisual e etnomusicologia, não visa apenas a produção final de acervos visuais, sonoros e filmográficos, mas sim o próprio deslocar etnográfico do/a pesquisador/a em campo, realocando-o/a à novas configurações relacionais em meio a rede de interlocução que não o/a veem mais apenas como etnógrafo/a, e sim também como fotógrafo, documentarista e filmmaker.

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