MR 67 - Processos Colaborativos em Projetos Antropológicos Sobre Coleções e Objetos Etnográficos em Museus

Coordenação
Renato Athias (UFPE)

Debate
Maximiliano Correa Menezes (Escola)

Participantes
Gliceria Tupinambá (UFRJ), Anna Bottesi (Università di Torino), Renata Curcio Valente (SEE/MN)

O avanço das tecnologias digitais tem promovido uma democratização sem precedentes no acesso remoto a acervos museológicos, permitindo que diferentes públicos, incluindo comunidades indígenas, pesquisadores, possam explorar e se reconectar com seus patrimônios culturais independentemente das barreiras geográficas. Esse processo colaborativo, ao integrar diferentes perspectivas e saberes, não apenas enriquece as interpretações sobre os acervos, mas também contribui para a rediscussão das dinâmicas de poder, a elaboração de protocolos éticos e o respeito às vontades e direitos dos povos originários dos objetos, ampliando assim o protagonismo indígena na construção de suas memórias. Esta mesa-redonda debate com representantes indígenas, pesquisadores, para analisar criticamente os processos colaborativos. Serão debatidos os desafios técnicos e epistemológicos da digitalização, bem como suas implicações políticas, com foco em perguntas centrais: De que maneira a digitalização de objetos etnográficos altera relações de poder na pesquisa colaborativa? Como garantir que essas ações respeitem os direitos e vontades dos povos originários / objetos? Que recusas e limites são estabelecidos tanto por comunidades quanto por pesquisadores? De que formas as mídias digitais podem ser empregadas de forma crítica para ampliar o protagonismo indígena na construção de narrativas sobre seu patrimônio? Quais são os principais desafios técnicos e metodológicos ao utilizar plataformas digitais?

Títulos e Resumos

Mapeando coleções etnográficas de povos indígenas do Brasil no mundo: no contrafluxo da dispersão
— Renata Curcio Valente

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Mapeando coleções etnográficas de povos indígenas do Brasil no mundo: no contrafluxo da dispersão

— Renata Curcio Valente

O uso de tecnologias digitais tem sido uma das estratégias para a preservação digital de acervos culturais em museus etnográficos e de arte, bem como para sua difusão em plataformas abertas. Essa tendência, observada nos últimos anos, tem provocado transformações importantes no campo do patrimônio, contribuindo para a ampliação do acesso por parte das comunidades direta e indiretamente envolvidas na produção de conhecimentos e de bens relacionados a esses acervos. O presente trabalho tem como propósito analisar a contribuição para esse debate a partir de uma experiência de mapeamento e disponibilização, em uma plataforma digital aberta e em língua portuguesa, de coleções etnográficas de povos indígenas do Brasil que se encontram em acervos de museus estrangeiros. O projeto vem sendo desenvolvido pelo Setor de Etnologia e Etnografia (SEE) do Museu Nacional/UFRJ, após o incêndio ocorrido na instituição em 2018. A partir do trágico episódio, que impactou severamente o acervo etnográfico existente no Museu Nacional, houve o reconhecimento da urgência de revisar e mapear onde se encontram os repositórios das memórias dos povos indígenas, com o objetivo de propor uma política pública de memória voltada ao acesso. Tal política é definida como uma forma de restituição patrimonial virtual, de acordo com preceitos do direito patrimonial. A iniciativa de mapeamento de informações históricas sobre povos indígenas do Brasil resultou de parcerias acadêmicas e científicas entre o Museu Nacional e museus etnográficos no exterior, adotando diferentes estratégicas metodológicas de trabalho em bases de dados digitais, em arquivos e pesquisa etnográfica em campo, com as comunidades indígenas, visando disponibilizar em português, uma plataforma integrada de coleções etnográficas de povos indígenas do Brasil existentes fora do país. Com a reunião destes acervos, os resultados de pesquisas podem revelar a procedência de coleções pelo mundo, o que permite compreender o papel que as populações do chamado Novo Mundo desempenharam na formação dos Estados nacionais europeus. O acesso digital a coleções etnográficas digitalizadas não se restringe apenas a este propósito, apenas. Conforme demonstrado em pesquisas etnográficas desenvolvidas, com a colaboração de artistas e pesquisadoras Kadiwéu sobre as coleções de seu povo, o trabalho com coleções etnográficas digitalizadas revela histórias de vida, memórias afetivas, e um repertório patrimonial cultural e artístico possível pela resistência cultural e de luta pela território, transmitido por sucessivas gerações. As coleções etnográficas constituem fontes históricas materiais desse legado cultural, mas também são, elas próprias, conjuntos de memórias vivas, entidades portadoras de agência e de esperanças em futuros promissores.

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