MR 05 - A discriminação racial no futebol

Coordenação
Carmen Silvia Rial (INCT Futebol)

Debate
Vânia Penha Lopes (Bloomfield College of Montclair State University)

Participantes
Antonio Jorge Gonçalves Soares (UFRJ), Leda Maria da Costa (UERJ), Daniel Machado da Conceição (Secretaria Municipal de Educação de Florianópolis)

Esta Mesa Redonda reúne integrantes do INCT Futebol que analisam a integração de pessoas negras no futebol brasileiro e o racismo que acompanha esse processo. Examinamos a história da exclusão inicial de atletas negros, as formas de resistência desenvolvidas por jogadores negros. Abordamos também, após a liberação da prática do futebol para mulheres, a invisibilização da lesbianidade de futebolistas. Examinamos também, associada ao racismo, a xenofobia contra futebolistas sul-americanos com circulação no exterior. O racismo no futebol vai além das agressões explícitas em campo: expressa uma lógica estrutural de desigualdade que atravessa o esporte. Manifesta-se na escassa presença de pessoas negras em cargos de comando e decisão, contrastando com sua forte presença nos gramados. Essa assimetria sustenta um modelo que celebra o negro como herói corporal, enquanto reserva aos brancos os espaços da estratégia, liderança e representação institucional. Noções de meritocracia e universalidade das regras O futebol, que em campo aparenta igualdade, reproduz desigualdades profundas que mantêm o negro como protagonista da performance corporal, mas ausente nas instâncias de decisão institucional. Superar essa clivagem racial exige reconhecer que o racismo, em suas diferentes formas de expressão, também se reflete institucionalmente no sistema futebolístico. Examinamos ainda a fascistização nos estádios, expressa em racismo, xenofobia, machismo e homofobia.

Títulos e Resumos

Racismo, Hierarquias e poder no futebol
— Antonio Jorge Gonçalves Saores

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Racismo, Hierarquias e poder no futebol

— Antonio Jorge Gonçalves Saores

A presente intervenção parte da hipótese de que a persistência do racismo explicitada nas agressões no cenário do futebol profissional de homens, reflete numa estrutura de status racializados nas sociedades de classe que incide diretamente sobre a organização do poder e a ocupação dos espaços de comando no futebol brasileiro e internacional. Mais do que compreender o racismo no esporte como resultado episódico de agressões explícitas e racializadas nos gramados, a proposta aqui é analisa-lo como expressão de uma gramática social mais profunda, na qual hierarquias raciais operam como princípio da desigualdade simbólica, institucional e política. Nesse sentido, as ofensas racistas dirigidas a atletas negros são interpretadas não como desvios ou excessos da competição esportiva, mas como atualizações de uma ordem hierárquica que antecede o próprio campo esportivo. Argumenta-se que, embora o futebol seja frequentemente celebrado como espaço de igualdade formal e de mobilidade social para jovens negros oriundos das classes populares, essa promessa convive com limites rígidos. A centralidade do corpo negro como força de trabalho esportiva contrasta com sua sub-representação sistemática nos cargos de direção, gestão e decisão, indicando que a mobilidade econômica e o reconhecimento simbólico obtidos no campo de jogo não se convertem automaticamente em acesso ao poder institucional. Tal assimetria sugere que a distribuição de status baseada na raça antecede e condiciona a própria distribuição de poder no interior do futebol. Para entender esse paradoxo, mobilizamos a noção de casta como resíduo que persiste nas sociedades pós-escravocratas que se assumem liberais, meritocráticas e democráticas. Não se trata de afirmar a existência de um sistema de castas nos moldes clássicos, mas de sustentar que a racialização opera como um princípio de hierarquização moral e simbólica que fixa lugares sociais, delimita fronteiras de pertencimento e produz expectativas diferenciadas quanto às funções legítimas de brancos e negros. No futebol, essa lógica se expressa tanto na animalização simbólica de atletas negros em contextos de conflito quanto na naturalização de sua exclusão das instâncias decisórias, reforçando uma divisão racial do trabalho esportivo. O futebol, enquanto fenômeno social total, revela-se, assim, um observatório privilegiado para compreender como a persistência de hierarquias raciais continua a organizar as oportunidades, os reconhecimentos e os limites da democratização efetiva nas sociedades contemporâneas.
Mídia, raça e gênero. Das areias de Copacabana para os gramados dos subúrbios do Rio de Janeiro
— Leda Maria da Costa

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Mídia, raça e gênero. Das areias de Copacabana para os gramados dos subúrbios do Rio de Janeiro

— Leda Maria da Costa

No Rio de Janeiro, no início dos anos de 1980, o futebol de areia foi uma modalidade que tinha as mulheres como protagonistas. A atuação de equipes femininas nas areias de Copacabana foi importante para fazer crescer o tom de vozes favoráveis à oficialização do futebol de mulheres. Nesse contexto, destaca-se o Jornal do Brasil que realizou uma farta cobertura dos campeonatos de futebol de areia e publicou relevantes matérias favoráveis à profissionalização do futebol feminino, algumas no seu conceituado Caderno B. É importante lembrar que, especialmente nos anos de 1980, o futebol de areia vinculava-se às ideias de beleza, juventude tendo como cenário as areias e o bairro de Copacabana e sua imagem esportiva, multicultural e libertária. Essa questão se evidencia nas matérias do Jornal do Brasil, o que em certa medida pode explicar a pouca atenção dada pelo jornal ao primeiro campeonato carioca de futebol de feminino, realizado em 1983. Essa competição foi composta por 12 equipes sendo 9 delas vindas dos subúrbios do Rio de Janeiro, espaços urbanos majoritariamente habitados por uma população proletária. A maioria das jogadoras que atuaram naquele campeonato eram mulheres, negras e pobres que atuavam em gramados pesados dos estádios periféricos do Rio de Janeiro. Esses corpos e cenários, ao que parece, provocou estranhamento a um dos mais importantes jornais do país. Este trabalho pretende analisar o percurso de apagamento dos corpos de mulheres negras e periféricas das páginas do Jornal do Brasil, tendo como recorte temporal a década de 1970 até o ano de 1983, período importante para o futebol feminino no país.

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