GT 047 - Conflitos ambientais e violações de direitos: commoditização da natureza e projetos de desenvolvimento

Coordenação
Fernanda Oliveira Silva (IFMT / UFMT)
Jordeanes do Nascimento Araújo (UFAM)

Sessão 1

Pessoa debatedora
Mariana Vieira Galuch (UFAM)

Sessão 2

Pessoa debatedora
Paula Stolerman Araujo (UNIR)

Sessão 3

Pessoa debatedora
Maria Audirene de Souza Cordeiro (UFAM)

Este GT, iniciado na VIII Reunião Equatorial de Antropologia, tem como objetivo reunir e ampliar discussões sobre projetos que se atualizam no ideário desenvolvimentista. Tais projetos, em geral, envolvem a apropriação de territórios tradicionalmente ocupados, como os de povos indígenas e comunidades tradicionais, ou incidem sobre áreas visadas pela lógica da exploração capitalista, desconsiderando outras formas de territorialidade nelas existentes. Partindo do pressuposto de que a questão ambiental é conflitiva, devido aos diferentes usos e sentidos atribuídos à natureza, observamos que o cenário político-econômico do capitalismo contemporâneo tem aprofundado estratégias agro-hidro-minerais, intensificando processos de exploração e de commoditização da natureza. Interessa-nos, portanto, reunir trabalhos que abordem temas como “territorialidade”, “políticas de gestão territorial”, “conflitos (sócio) ambientais”, “conflitos territoriais” e “violações de direitos de povos indígenas e comunidades tradicionais”. São igualmente bem-vindas propostas que analisem atos de Estado que atualizam ou produzem conflitos no “campo do desenvolvimento”. Também integram o escopo deste GT investigações sobre projetos vinculados ao mercado de carbono, como Pagamentos por Serviços Ambientais (PSA), iniciativas de REDD+ e outros modelos de créditos de carbono associados à redução do desmatamento, compreendidos como novas arenas de disputa (sócio) ambiental.

Títulos e Resumos

Entre capturas e alianças: o processo de concessão-privatização do caso do Parque Estadual de Itaúnas-ES
— Amanda Kapiche Brito

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Entre capturas e alianças: o processo de concessão-privatização do caso do Parque Estadual de Itaúnas-ES

— Amanda Kapiche Brito

Considerando o avanço capitalista e a sua relação com a degradação ambiental, este estudo pretende analisar a discussão envolvendo o processo de concessão de unidades de conservação capixabas para o setor privado, mais conhecido como Programa Estadual de Desenvolvimento Sustentável das Unidades de Conservação do Espírito Santo (PEDUC). A partir do caso do Parque Estadual de Itaúnas (PEI), localizado em Conceição da Barra-ES, o estudo busca compreender os impactos da expansão turística pelas lentes dos movimentos de resistência das comunidades atingidas, que atuam para impedir as concessões, em que tais mobilizações unem estratégias de alianças entre humanos e não humanos nos limites e nas imediações do parque. Por ser um dos primeiros parques a serem pensados como um projeto piloto de concessão ao longo de 35 anos, bem como por já ter um histórico marcado de conflito ambiental e ser reconhecido pelo seu potencial turístico, soma-se a contradição do papel do Estado, que após ter sido o agente mobilizador da criação dessa área de conservação em 1990, passa agora a ser também o responsável em facilitar a chegada de megaempreendimentos no local. Diante do crescimento nacional das políticas de concessão de unidades de conservação, o estudo propõe uma investigação etnográfica e documental ao somar com um diálogo crítico sobre os impactos frente às mudanças climáticas em plena aceleração. Por fim, urge o registro e a problematização da contradição feita sobre o uso “sustentável” desses ambientes, que opera sobre uma lógica de administração dos recursos naturais ao prometer estruturas ecológicas, ecoturismo e geração de renda, enquanto promove o apagamento das histórias locais e dos conflitos existentes, ao dar continuidade ao processo de mercantilização e separação entre natureza-cultura. Palavras-chaves: Concessão-privatização; Unidades de Conservação; Conflitos ambientais; Relações naturezasculturas
O conflito sob o signo da paz: desenvolvimento, desterritorialização e resistência em Itaparica-PE
— Ana Carolina Jatobá de Souza

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O conflito sob o signo da paz: desenvolvimento, desterritorialização e resistência em Itaparica-PE

— Ana Carolina Jatobá de Souza

Este trabalho analisa os conflitos socioambientais e as violações de direitos decorrentes da implantação da hidrelétrica de Itaparica (PE) na década de 1970, entendendo-a como um projeto paradigmático do ideário desenvolvimentista. Objetiva-se demonstrar como sua execução pela CHESF e empreiteiras como a Hidroservice e Mendes Júnior ao promover a commoditização do rio São Francisco, gerou uma violenta reordenação territorial. Esta se materializou num acampamento de obra hierarquizado e numa “cidade livre” marginalizada, desencadeando graves conflitos por terra e indenização. A metodologia associa análise documental a uma etnografia familiar, tomando a casa, à maneira de Damásio (2022), como campo etnográfico denso onde história, memória e afeto se articulam. Minha posição como neta de José Antônio (Rubinho), um dos construtores, não é um viés, mas a condição para acessar as camadas íntimas do conflito. Essa perspectiva permite uma crítica às narrativas oficiais do desenvolvimento a partir do trabalho de memória e da transmissão geracional que inscrevem o símbolo no território do parentesco. Os resultados detalham como a lógica do projeto, ao tratar o território como recurso, promoveu o deslocamento forçado de populações cuja terra detinha significados profundos, oferecendo em troca um sistema de indenizações falho e seletivo. Paradoxalmente, o empreendimento utilizou-se da mão de obra dessas mesmas famílias deslocadas, atraídas pela promessa de “progresso”, enquanto desconsiderava suas territorialidades e suprimia modos de vida. A discussão, situada no debate sobre conflitos ambientais, interpreta a construção do monumento “Paz” no morro — idealizado e erguido pelo topógrafo Jaime Lima e por meu avô, Rubinho, então jovem auxiliar de topografia e indígena Pankará — como um ato de resistência material e simbólica que explicita a contradição central do capitaloceno na região. Mais do que um marco religioso, o símbolo emerge como denúncia direta da violência do desenvolvimento. Sua construção, no entanto, foi marcada pelo anonimato: no início os próprios construtores não reivindicaram a autoria, possivelmente por medo das tensões no ápice do conflito. Esse silêncio é, ele próprio, um dado etnográfico do clima de intimidação. Os achados evidenciam que o monumento se constitui, portanto, em um potente registro etnográfico da resistência, no qual a inscrição da palavra “Paz” na paisagem transformada pelo conflito documenta criticamente a agência de corpos e comunidades tradicionais frente aos processos hegemônicos de desterritorialização, exploração e violação de direitos.
Desenvolvimento, Colonialidade E Expropriação: O "Governar Pela Espera" Como Tecnologia Política Nos Megaprojetos Do Maranhão
— Anna Carollina da Silveira Frazão, Mayra Portela Silva Matteucci, Horácio Antunes de Sant'Ana Júnior

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Desenvolvimento, Colonialidade E Expropriação: O "Governar Pela Espera" Como Tecnologia Política Nos Megaprojetos Do Maranhão

— Anna Carollina da Silveira Frazão, Mayra Portela Silva Matteucci, Horácio Antunes de Sant'Ana Júnior

Em diálogo direto com a proposta de debater a commoditização da natureza, este trabalho analisa o “governar pela espera” como uma tecnologia política central nos conflitos socioambientais no Maranhão. Em um contexto de expansão de corredores logísticos, argumenta-se que a dilação temporal na garantia de direitos territoriais não constitui falha institucional. Pelo contrário, a espera opera como um sofisticado mecanismo de gestão que, articulado ao capital, regula desigualmente o acesso ao território e à natureza, incorporando-os à lógica de acumulação, transformando-os em recursos a serem explorados e reeditando ciclos de colonialidade. Para compreender essa dinâmica, a discussão teórica investiga a arquitetura burocrático-jurídica que legitima a expropriação. Mobilizam-se os conceitos de “atos de Estado” (Pierre Bourdieu) e “Pilhagem Legalizada” (Laura Nader) para demonstrar como a violência simbólica transforma violações de direitos em rotinas administrativas. Nessa perspectiva, a engrenagem estatal é sustentada pela “colonialidade do poder” (Aníbal Quijano) e dialoga com a crítica de Alfredo Wagner Berno de Almeida à “ideologia da decadência”: a construção discursiva do Maranhão como "atrasado" para justificar a imposição vertical de infraestruturas que degradam as relações sociedade e Natureza preexistente. Metodologicamente, a pesquisa estrutura-se na triangulação de três fontes: (1) revisão bibliográfica sobre desenvolvimento e conflito; (2) levantamento hemerográfico (notícias), mapeando denúncias e discursos públicos; e (3) pesquisa documental em procedimentos administrativos. O objeto empírico foca no Corredor da Estrada de Ferro Carajás (EFC) e seus projetos de expansão, analisando o continuum de violência que liga os conflitos consolidados em Açailândia, no sul do estado, às novas ameaças de desterritorialização na Ilha do Cajual em Alcântara, no litoral maranhense. A análise coteja a celeridade do licenciamento dessas obras com a letargia imposta à regularização fundiária e às reparações ambientais, ferindo a Constituição de 1988 e a Convenção 169 da OIT. Conclui-se, portanto, que o Estado atua simultaneamente como modernizador (na infraestrutura) e conservador (na manutenção de hierarquias sociais e raciais). A “espera” revela-se como estratégia ativa de despossessão, seja na demora dos assentamentos, nas titulações de quilombos e terras indígenas ou na criação de unidades de conservação de uso sustentável, garantindo a segurança jurídica do capital em detrimento da segurança jurídica das comunidades e da justiça socioambiental.
Imaginários sociotécnicos das políticas energéticas no Brasil e Chile: o hidrogênio verde e a transição energética na América Latina
— Denise Pistilli Rodrigues

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Imaginários sociotécnicos das políticas energéticas no Brasil e Chile: o hidrogênio verde e a transição energética na América Latina

— Denise Pistilli Rodrigues

Neste trabalho, proponho uma análise comparativa das políticas energéticas do Brasil e do Chile no contexto da expansão do hidrogênio verde, atentando para as limitações dos dados oficiais disponíveis. Embora ambos os países apresentem elevados percentuais de participação de fontes renováveis em suas matrizes energéticas — cerca de 88% no Brasil e 71% no Chile —, as estatísticas governamentais não discriminam quanto desta matriz corresponde especificamente ao hidrogênio verde. Os dados oficiais se limitam às categorias clássicas de geração (eólica, solar, hidrelétrica e geotérmica), que constituem a base material para a produção desse vetor energético, mas não permitem identificar sua contribuição efetiva. Diante dessa lacuna, o trabalho recorre a indicadores alternativos, como o número de projetos de hidrogênio verde por país e por região, bem como os volumes de investimento destinados a esses empreendimentos. A análise desses dados evidencia a concentração espacial dos projetos em territórios dotados de recursos naturais estratégicos — sol, vento e infraestrutura logística — e historicamente integrados a circuitos globais de exploração e exportação. No Brasil, destaca-se o Complexo do Pecém, no Nordeste, consolidado como polo industrial e logístico; no Chile, a região do Atacama emerge como espaço prioritário para a implantação desses megaprojetos. Além disso, o trabalho mobiliza fontes jornalísticas para analisar como a noção de “soberania energética” é acionada nos discursos de governos, empresas e organismos internacionais, frequentemente em tensão com as experiências e demandas de populações locais afetadas. Observa-se que o hidrogênio verde tende a operar como forma de neocolonialismo energético, ao reinscrever dinâmicas de extrativismo de baixo carbono, nas quais recursos territoriais latino-americanos são mobilizados para atender à demanda energética e industrial de países centrais, enquanto os passivos sociais, ambientais e territoriais permanecem localizados. Do ponto de vista teórico, mobilizo o conceito de fricção (Tsing, 2004) para compreender como projetos globais de transição energética se materializam em contextos locais por meio de encontros marcados por tensões, resistências e assimetrias de poder. A análise dialoga ainda com a noção de imaginários sociotécnicos (Jasanoff e Kim, 2009, 2013; in Hubert e Spivak, 2021), permitindo compreender como ideias de “desenvolvimento sustentável”, “economia verde” e “justiça climática” operam de forma desigual em escala global, condicionadas por estruturas de dependência energética. Sustenta-se que o hidrogênio verde, longe de representar uma ruptura, pode reconfigurar — e atualizar — lógicas desenvolvimentistas e extrativistas historicamente consolidadas na América Latina.
A Abstração Financeira da Floresta: Colonialidade, Grilagem Verde e os Conflitos de Territorialidade em Portel (Marajó/PA)
— Ione Missae da Silva Nakamura, Lílian Regina Furtado Braga, Maria Audirene de Souza Cordeiro

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A Abstração Financeira da Floresta: Colonialidade, Grilagem Verde e os Conflitos de Territorialidade em Portel (Marajó/PA)

— Ione Missae da Silva Nakamura, Lílian Regina Furtado Braga, Maria Audirene de Souza Cordeiro

Em 2026, o município de Portel (PA) despontou como o laboratório radical da "Economia Verde" na Amazônia, onde a financeirização da floresta transmuta terras públicas e posses ribeirinhas em ativos imateriais. Este artigo problematiza o avanço dos projetos de REDD+ na região, interpretando-os como uma atualização da acumulação por despossessão (HARVEY, 2004) que, sob o verniz da conservação, opera novos cercamentos territoriais. A análise busca desvelar como a tradução da biodiversidade marajoara em métricas de CO2 - uma racionalidade ambiental (LEFF, 2006) puramente contábil - entra em rota de colisão com as territorialidades específicas (ALMEIDA, 2008) de grupos que habitam o território. Amparado na crítica à colonialidade do poder (QUIJANO, 2005), o trabalho demonstra que a imposição de padrões tecnocráticos de gestão ambiental silencia saberes tradicionais e reitera quadros de racismo ambiental (ACSELRAD, 2004), ao converter o modo de vida ribeirinho em variável de compensação para emissões globais. A partir de dados do Ministério Público do Pará e de investigações sobre a legalidade fundiária local, o que se observa no chão do território portelense é que a grilagem verde e a preterição sistemática da Convenção 169 da OIT não são falhas acessórias, mas elementos estruturantes de uma governança que prioriza a natureza-mercadoria. Como conclusão, o artigo ratifica que o cenário em Portel reencena a herança desenvolvimentista amazônica (CASTRO, 2012), na qual a abstração financeira se sobrepõe ao direito originário, torna-se evidente: a regularização fundiária não é apenas um trâmite burocrático, mas a barreira política sine qua non contra a expropriação do comum. Palavras-chave: Portel/Marajó(PA); REDD+; Conflitos Territoriais
Florestas sob contrato: comoditização da natureza, poder e coerção em projetos REDD+ no Marajó/PA
— Laura Carolina Vieira

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Florestas sob contrato: comoditização da natureza, poder e coerção em projetos REDD+ no Marajó/PA

— Laura Carolina Vieira

A presente investigação analisa os discursos desenvolvimentistas que circundam os projetos de carbono tipo REDD+ em face às comunidades tradicionais e à natureza. Para tal, discute cinco projetos implementados no município de Portel, situado na Ilha do Marajó, estado do Pará. Esses, inseridos no mercado voluntário de carbono, articulando discursos de sustentabilidade, descarbonização e crescimento social e econômico, operam coercitivamente em territórios de comunidades ribeirinhas portelenses. A partir de uma etnografia prolongada baseada na observação participante em empresas de carbono, assim como a análise documental (documentos de descrição de projetos/PDs, atas de reuniões governamentais, ações públicas e literatura cinzenta), são discutidas as racionalidades desenvolvimentistas que permeiam a arquitetura do mecanismo de descarbonização REDD+, demonstrando os efeitos da materialização desses arranjos sobre as territorialidades locais, gestão e uso da terra, direitos consuetudinários e a relação com a natureza. A pesquisa se organiza em três frentes: a arquitetura dos projetos de carbono e os agentes envolvidos - comunidades, empresas e instituições; a agenda climática e os contextos desenvolvimentistas que sustentam os projetos; a prática situacional dos projetos, perspectivando as relações de poder, coerções e racionalidades envolvidas. Reflexiona-se sobre a mercantilização das florestas (comumente ocupadas por modos de produção de vida não capitalistas), a apropriação digital de territórios e os efeitos materiais decorrentes, observando a desarticulação comunitária. É discutido como a atual agenda climática reatualiza conflitos e violações de direitos sob uma lógica de desenvolvimento verde e descarbonificado.
A produção jurídica da provisoriedade: judicialização, efeitos de poder e administração do conflito no Quilombo da Lapinha (MG)
— Marcus Vinicius dos Santos Souza, Felisa Cançado Anaya, Alexsânder Nakaóka Elias

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A produção jurídica da provisoriedade: judicialização, efeitos de poder e administração do conflito no Quilombo da Lapinha (MG)

— Marcus Vinicius dos Santos Souza, Felisa Cançado Anaya, Alexsânder Nakaóka Elias

A dimensão processual dos conflitos territoriais de povos e comunidades tradicionais no Brasil é subsumida pelo recorte enquadrado dos aparatos administrativos e legais, do campo jurídico (Bourdieu 2007), produzindo efeitos de poder sobre os grupos étnicos envolvidos, seus modos de vida e seus territórios. O presente trabalho pretende analisar o processo de reintegração de posse da Fazenda Casa Grande, parte das terras tradicionalmente ocupadas pela comunidade quilombola e vazanteira da Lapinha, Minas Gerais. A peça jurídica é tomada nesse trabalho enquanto artefato etnográfico (Hull, 2012) capaz de revelar a materialidade das práticas de governo através de seus agentes, discursos e práticas de poder. Nesse contexto, o conflito social passa a ser compreendido enquanto uma questão técnica. O trabalho analisa o processo de reintegração de posse como um dispositivo de governo (Foucault 1979) que opera para a gestão da população, o controle das condutas e a contenção das retomadas territoriais. Embora reconhecida oficialmente como remanescente de quilombo desde 2005, a comunidade da Lapinha tem seu direito territorial reiteradamente suspenso por meio de procedimentos judiciais que reconfiguram o conflito como litígio possessório, deslocando-o de sua dimensão histórica, política e coletiva. A retomada da Fazenda Casa Grande, em 2006, inaugura um regime de gestão jurídica do conflito marcado pela suspensão permanente da solução definitiva, decisões possessórias iniciais, conciliatórias e contraditórias que perpassam omissões qualificadas, e pela produção contínua de insegurança jurídica. A posterior incorporação da área pelo Estado para fins de conservação ambiental, sem a realização de consulta prévia, livre e informada à comunidade afetada, intensifica o conflito ao sobrepor racionalidades ambientais e patrimoniais aos direitos étnico-territoriais, contrariando os parâmetros normativos estabelecidos pela Convenção nº 169 da Organização Internacional do Trabalho (OIT, 1989), notadamente no que se refere ao dever de consulta livre, prévia e informada e à proteção dos direitos territoriais dos povos tradicionais.O caso evidencia como o direito, longe de operar apenas como instância de resolução, atua como dispositivo que produz contenção, a pretensão de pacificação e o governo do conflito, mantendo-o aberto e administrável, ao mesmo tempo em que a comunidade sustenta práticas cotidianas de resistência e afirmação territorial. Palavras-chave: Quilombo da Lapinha. Conflitos fundiários. Reintegração de posse. Territórios quilombolas. Direitos territoriais.
Racismo ambiental e violação de direitos: impactos subjetivos e institucionais das enchentes em territórios amazônicos
— Mariana Arinana Canuto Pereira, Jordeanes do Nascimento Araújo

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Racismo ambiental e violação de direitos: impactos subjetivos e institucionais das enchentes em territórios amazônicos

— Mariana Arinana Canuto Pereira, Jordeanes do Nascimento Araújo

RESUMO As enchentes que se repetem em Humaitá (AM) constituem um fenômeno socioambiental multifacetado, cujos impactos extrapolam as perdas físicas e econômicas, alcançando esferas subjetivas, institucionais e coletivas. Ao incidir de maneira acentuada sobre áreas ribeirinhas e periféricas, como o bairro Santo Antônio, tais ocorrências revelam a sobreposição entre vulnerabilidade social, ineficiência da ação estatal e racismo ambiental entendido como a alocação desigual de riscos e danos ambientais que afeta, sobretudo, populações negras e pardas. A investigação adota uma metodologia mista, unindo procedimentos estatísticos descritivos e análises de correlação a partir de questionários aplicados via Google Forms, com exame qualitativo de conteúdo dos relatos obtidos. Fundamentada em abordagens críticas e interseccionais, a análise articula dimensões raciais, territoriais e socioeconômicas. O propósito central é compreender as enchentes como expressões de desigualdades estruturais e históricas, evidenciando violações de direitos e repercussões psicossociais, a fim de orientar políticas e práticas de justiça ambiental na Amazônia. Palavras chaves: Vulnerabilidade Social; Justiça Ambiental; Direitos Humanos.
Processo de Ambientalização em uma Situação de Grilagem de Terras no Estado de Rondônia
— Paula Stolerman Araujo

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Processo de Ambientalização em uma Situação de Grilagem de Terras no Estado de Rondônia

— Paula Stolerman Araujo

No percurso de elaboração da Tese, me deparei com diversos elementos que compõem o que chamei de campo social do Agro em Rondônia. Apesar de ter como elemento central da pesquisa a relação entre os atos do Estado e a ruína da reserva extrativista Jaci-Paraná, as ações de uma das Associações de Produtores Rurais que reivindica o território da reserva, a ASPRUMIN – Associação de Produtores Rurais de Minas Novas, apontaram para o que parecia ser um elemento do processo de ambientalização das atividades de grilagem de terras. Ocorreu que um dos aportes para reivindicação das terras dentro da reserva pelos invasores (palavra nunca usada pela classe política de Rondônia e por nenhum veículo de imprensa local), foi a produção de um “diagnóstico socioambiental”, intitulado “estudo ambiental”. O documento foi elaborado pela empresa Ambiente Gaia – Consultoria e Engenharia, que a ASPRUMIN contratou por iniciativa própria, para caracterizar a antropização da reserva. A reserva de Jaci-Paraná foi criada por meio do Decreto 7.335 de 19/01/1996. A demarcação da área da Resex, por meio de decreto, por si só, não garantiu a manutenção do espaço físico e sua correta destinação ao uso dos extrativistas. As denúncias sobre invasões iniciais foram protocoladas no Ministério Público, no entanto, não havia mecanismos de barrar eficazmente esse avanço na medida em que a atitude leniente do estado e suas instituições de controle para com os invasores ou grileiros, beneficiava esses grupos, muitas vezes colocada para a sociedade local como verdadeiros bastiões do desenvolvimento. Ao encomendarem um estudo ambiental para justificar a desafetação do território da reserva, a Asprumin apostou no poder simbólico dos estudos produzidos pela empresa especializada nesse campo, visto que legalmente os estudos não foram aceitos como válidos. Isto implica em reconhecer o significado desse tipo de documento num contexto de disputas socieconômicas ambientalizadas. Minha intenção é refletir sobre a produção do estudo ambiental e em que medida funciona como um bem de valor simbólico, em meio às reivindicações sobre o território.
O deserto em disputa: lítio e extrativismo verde no Imperial Valley, Califórnia
— Viviane Kraieski de Assunção

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O deserto em disputa: lítio e extrativismo verde no Imperial Valley, Califórnia

— Viviane Kraieski de Assunção

Este trabalho é parte de uma pesquisa em andamento sobre os efeitos sociais da extração de lítio na região desértica do Imperial Valley e do Salton Sea, no sul da Califórnia, Estados Unidos. Partindo de uma pesquisa etnográfica iniciada em 2023, este trabalho discute como o lítio é definido e nomeado, tendo como pano de fundo a manutenção de um ideário desenvolvimentista que reatualiza práticas extrativistas sob o enfoque da sustentabilidade. Políticas do governo estadunidense anunciadas em 2021, voltadas à expansão de veículos elétricos, reposicionou o lítio como elemento fundamental para a segurança nacional e a transição energética, transformando o território do Imperial Valley em foco de projetos de desenvolvimento. Nesse processo, a região passou a ser nomeada como “Vale do Lítio”, denominação que reforça imaginários de prosperidade e modernização, ao mesmo tempo em que invisibiliza a presença de povos nativos e suas territorialidades. As desigualdades históricas que afetam a população majoritariamente composta por “Mexican-Americans”- visibilizadas nos altos índices de desemprego, falta de acesso à moradia, sistema de saúde, educação, entre outras - são mobilizadas discursivamente para justificar a implementação dos projetos por meio de promessas de crescimento econômico e criação de empregos. Este trabalho considera os processos de nomeação do lítio como atos políticos, nos quais diferentes agentes - Estado, empresas, cientistas, jornalistas, organizações comunitárias locais e povos nativos - disputam projetos para a região. Nesta dinâmica, o deserto também é ressignificado. Por um lado, o deserto é representado como espaço degradado, vazio ou improdutivo, legitimando a implementação de projetos de desenvolvimento para a superação de tais condições. Neste espectro, a disputa centra-se na definição de como o lucro da extração será distribuído, quais impactos serão gerados e como estes serão mitigados. Por outro lado, o deserto é (re)afirmado por povos nativos como território ancestral de produção da vida, composto por seres tidos como entidades vivas. Esta concepção denuncia a persistência da lógica colonial, e busca interromper a extração, reconhecendo o território como espaço a ser preservado. Essas perspectivas antagônicas evidenciam que os projetos em torno da exploração (ou não) do lítio colocam em disputa a própria concepção do que é o território, sua história e (qual deve ser) seu futuro. Considerando a extração de lítio no Imperial Valley como um projeto de “extrativismo verde”, a pesquisa busca contribuir para a compreensão sobre como a transição energética tem (re)produzido processos de comoditização da natureza, reinserindo práticas extrativistas em regimes de legitimidade sob o rótulo da sustentabilidade.

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