Este trabalho parte da perspectiva de que sociedades alternativas, neste caso uma comunidade costeira na periferia do sistema hegemônico, especificamente na RESEX Mocapajuba, município de São Caetano de Odivelas, costa paraense, constrói seu conhecimento a partir do afeto, particularmente entretecido na relação com a natureza e escolhe permanecer desenvolvendo seu modo de vida particular, distanciando-se da sociedade maior. A pesquisa fez uso de uma etnografia marcada pela condição de ser afetado, portanto, decorrente das próprias trajetórias pessoais do etnógrafo. Ela apresenta um teste teórico que, por meio da alteridade e de conceitos decoloniais, intenta compreender quais são os motivos que levam os moradores da comunidade de Monte Alegre da Barreta, a fazer escolhas que os conduzem a um modo de vida que se diferencia e se opõe à sociedade hegemônica. As reflexões aqui apresentadas alicerçam-se na presença das categorias êmicas percebidas e debatidas a partir dos dados etnográficos, cotejando-os com leituras que discutem a decolonialidade do conhecimento. Duas categorias êmicas - gastura e sossego - emergem e evidenciam uma particular relação entre os moradores (humanos) e a natureza envolvente, a qual os moradores tanto apreciam e se conectam para além da necessidade de satisfação de suas necessidades de sobrevivência humana.