Com base em 15 meses de etnografia, analiso as disputas em torno de narrativas e experiências relacionadas ao parentesco, à bruxaria e a duas distintas doutrinas cristãs, adventistas e metodistas. O foco da análise reside na criação de uma exibição museológica sobre as tradições fúnebres de Old Bank (localmente chamadas de nain nait), a qual foi criada por meus interlocutores e por mim em 2016. Por meio dessa análise, mostro como agências não/humanas e i/materiais (livros cristãos, álcool, Deus e espíritos) eram constantemente mobilizadas em controvérsias vinculadas a ritos extraordinários e a atos de cuidado ordinários relacionados à vila familiar e à práticas sagradas. Assim, argumento que, em Old Bank, é impossível traçar uma fronteira entre parentesco e religião uma vez que as práticas e idéias locais de relatedness focam, não em pertencimentos exclusivos relativos ao sangue e ao sobrenome (no caso da família) ou à filiação a uma doutrina cristã específica (no caso da religião), mas sim ao liv laik fámili: isto é, viver como família junto com agências não/humanas e i/materiais herdadas dos próprios antepassados afro-caribenhos e dos próprios parentes Bíblicos (Adão e Eva, Espírito Santo e Diabo), os quais literalmente habitam os corpos das pessoas.