| Nesta comunicação, interrogo os pressupostos de criatividade que estão na base de uma retórica política que avança no campo das religiões no Brasil, e que estabelece distinções entre certas manifestações religiosas ingenuamente celebrando algumas em detrimento de outras, sem levar em conta os efeitos que estas manifestações têm entre os grupos e redes religiosas no sentido de reforçar certos modelos de pessoa, cultura e socialidade. Sintoma desta delegação diferenciada de criatividade aparece na literatura antropológica sobe o transe nas religiões afro-brasileiras e pentecostal, o que promove políticas de reconhecimento e legitimidade diferenciadas, com reflexos nos espaços nobres de cultura na sociedade nacional. |